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La impotencia del activismo: acerca de la fetichización de la insignificancia

Publicado por El ermitaño el agosto 23, 2019

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Cómo lanzar una piedra lo más lejos posible

Ayer una expedición de periodistas de 'El testigo' desembarcó por fin en nuestras costas después de un largo viaje por el País de la Actualidad. Al principio se les confundió con inmigrantes ilegales, puesto que su embarcación era casi imaginaria y tenían un aspecto muy demacrado: barbas de náufrago, manos hinchadas y abstracción en los ojos, mezcla de hambre y de victoria. Se dejaron caer en la orilla como charcos de información, como sombras al fin abrazadas al cuerpo que las había estado proyectando. Las gaviotas los vigilaban con avidez, pero ellos todavía no eran carroña, sino sólo periodistas honestos intentando hacer su trabajo. Al verlos, los lugareños sintieron compasión y no tardaron en ofrecerles techo y comida. Entre sorbos de sopa y mordiscos grasientos, aquellos hombres -nuestros hombres- anunciaban sin cesar una gran exclusiva. Una primicia, decían mientras se hurgaban con un palillo entre los dientes en busca de restos de carne. Una bomba informativa capaz

La maldición

La tentación de San Antonio, paradigma de todos los escritores pánfilos Sobre el escritor siempre ha planeado, como la sombra de un buitre sobre su cabeza, la más execrable de las maldiciones. A veces sin saberlo, pero siempre sospechándolo, desde el comienzo y hasta el final de su actividad creativa, la maldición ha coexistido con el escritor como lo ha hecho siempre la materia con respecto a la forma. Sin embargo, en cuanto a la esencia de dicha maldición, reina entre los escritores un absoluto desconcierto. “¿EN QUÉ CONSISTE PUES ESTA MALDICIÓN?” Para ello, desde El Testigo , hemos decidido sumergirnos en las páginas y en las vidas, pues en cierta manera se trata de la misma cosa, de algunos escritores que, si bien no lograron desentrañar con plenitud tan oscuro asunto, sí al menos lo intentaron, aunque sus ojos se abrasaran mucho antes de alcanzar el sol de la verdad. Nosotros, por el contrario, opinamos que desde la sombra se mira mejor. Por tal motivo, hemos renunciado de anteman

Nadie se ha caído a un pozo

El mundo está lleno de pozos y de niños distraídos. Son pozos destapados, oscuros y profundos, y son niños intrépidos y agitados por la curiosidad. Cuando se cruzan uno en el camino del otro, el niño y el pozo abierto, es muy probable que ocurra una desgracia: de eso no cabe duda. Sin embargo, la desgracia en general es tan abundante y variopinta que uno se pregunta: "¿por qué los periódicos subrayaron esta desgracia, y no cualquier otra?". Lo cierto es que haría falta talar todos los árboles del mundo para imprimir un solo periódico que hablara de todas las desgracias que ocurren en un sólo día. La tragedia es el pan de cada día: aparece continuamente en todas partes, de infinitas maneras y en infinitos momentos. No queremos resultar cínicos ni despiadados, sino sólo realistas: Julen es noticia por casualidad o por capricho, pero también existen otros cientos de miles de niños atrapados en sus pozos particulares. Es obvio que cuando una tragedia recibe cobertura medi

San Joker

San Joker No me avergüenzo de reconocer que tengo un conocido pijo y ricachón que se siente identificado con el personaje del Joker sólo porque a menudo él también sufre ataques de violencia. Porque sufre berrinches infumables, tiene una gran sed de protagonismo y se enorgullece del daño indiscriminado que le causa a las personas que le rodean. Quizá este conocido mío sea un poco resentido o claramente psicótico, pero no importa: no es relevante el diagnóstico espiritual o psiquiátrico de mi conocido adinerado y furioso. A mí me preocupa otra cosa. Me preocupa poder comprender cómo una persona tan acomodada se identifica con un personaje tan miserable. Y seguramente sea porque la película celebra la violencia como catarsis y se parte de una condición de víctima inapelable que legitima este frenesí por la violencia: a un espíritu tan osado como incompetente le resultaría fácil ignorar una comparación económica para situarse como afín en una comparación, digámoslo así, más rom

Neomaldad

Buscad lo suficiente, buscad lo que basta. Y no queráis más. Lo que pasa de ahí, es agobio, no alivio; apesadumbra en vez de levantar. San Agustín I El Bien es frágil; tan frágil que apenas cabe esperar que nos haga algún bien reconocerlo, aplaudirlo o contemplarlo. Más aún, la mera idea de estar mezclados con el Bien nos cubre de perversiones, y trae consigo fatigas innumerables. Ya sea desde el adormecimiento analítico o temblando de puro sobrecogimiento, la suposición de estar asistiendo al Bien produce en nuestras almas un vértigo de saciedad moral y de reposo psíquico, una ilusión que culmina invariablemente en solipsismo y profundas desatenciones. No existe un trance más placentero que el de falsificar el Bien, y nada quita la respiración como el sucedáneo de las cumbres: ni siquiera el propio Bien. Al situarnos ante el mayor de los resplandores también proyectamos a nuestras espaldas la mayor de las sombras*. Por eso, el buen testigo es siempre testigo del Mal

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